此像片岩雕刻而成，作彌勒菩薩立像。彌勒菩薩頭靠背光，波狀卷發頂，發際上方箍聯珠飾帶，雙眉間有白毫，面龐圓潤，線條優雅柔和。佩戴耳珰、項圈、手镯及臂钏等瓔珞飾物。袒露上身，胸前U型聖線，垂挂三個一組的小箱盒之婆羅門飾線，外披天衣，輕繞上身，帔帛從右肘穿過，于腰腹前成一道流暢律動的大圓弧型衣紋垂挂，天衣纏繞左肩懸垂而下。下著腰衣及腰帶，右膝微屈，牽動衣褶紋飾流動，裙裾似垂簾，裙擺呈齒狀開展。菩薩右手缺失，但從其形態來看，當為施無畏印狀，左手食指與中指間夾瓶，足下著綴珠涼鞋，下塔四方佛台。
在犍陀羅的菩薩造像中，除了釋迦牟尼菩薩（未成道前）像以外，製作存世最多的應該就是彌勒菩薩像。佛經記載，彌勒佛將於佛陀涅槃後五十六億七千萬年後在此娑婆世界誕生，故被稱作“當來下生彌勒佛”，也叫“未來佛”，現居兜率天說法。由於彌勒菩薩為釋迦弟子，故犍陀羅之彌勒菩薩造像與釋迦牟尼佛一樣，均為古印度王侯貴族形象，而彌勒菩薩常結8字髮髻，手提水瓶這兩大特征，為區別於釋迦摩尼佛及其他犍陀羅人物的重要特征。古代婆羅門行者常持著水瓶，彌勒菩薩因其出身婆羅門，故特有此造形。婆羅門自稱是梵天的後裔，印度梵天圖像有四頭、四面、四臂的特征，其中一臂即持瓶。梵天與婆羅門行者所持之瓶，象征裝有甘露法水之不朽生命意義。水瓶亦是大乘佛教修行僧日常帶著的十八種隨身物之一。《八大菩薩曼荼羅經》雲：“想慈氏菩薩。金色身左手執軍持右手施無畏。冠中有窣堵波半跏坐。”可做爲犍陀羅彌勒菩薩持瓶的圖像與教理之依據。
本像雕刻線條圓潤流暢，以極為寫實的手法將彌勒菩薩健碩，優美，強韌的體態完美的展現出來。同類造型如巴基斯坦拉哈爾（lahore）博物館藏 2-3世紀 彌勒菩薩立像，美國大都會博物館藏 彌勒立像等，均與本件極為相似，以茲參考。