釋文：戍鼙將欲罷，截海詔書開，孤鶴有歸意，蒼岩胡未回，仕路真難補，清時愧不材，竹籬菊朵秀，猿鳥待高垓。
出展：〈淡水會·明清書畫展〉，東京淡水會，日本，1997年。
說明：王鐸世稱“王孟津”，有“神筆王鐸”之譽。其書，如長袖當舞，筆走龍蛇。前近杭州有其大展，使時人熙攘，更有甚者東渡而至。可見王氏百年之後，仍不乏後學敬仰。王鐸何以能成百年典範、一代之經典？因其獨開生面，敢於開新而逾越時人流風，一掌打開一個新天地，自古為後人所敬仰傳頌。王鐸自詡學二王，而在技法上把二王很多的技巧誇張變大，從而延伸出自己的一套筆法風格，不泥于古，善學活用。較之時人，諸如王道周、張瑞圖等，俱是高手，群雄林立，而王氏以古超古，師古而開新，獨得後人敬佩。在其筆下，橫平豎直，氣勢渾雄，有直沖牛鬥之意氣。二王用筆重在提按，王鐸一改提按而成倒立，董其昌曾雲：書法之道，在提按之間。明人所謂的提按，更多的是指筆的倒和立，由於工具改變了，技法也隨之改變，王鐸在順應改變之時，將技巧鍛打的爐火純青，從古人處出自家面目，標陳百代。王鐸在日本甚受推崇，甚至有“後王勝先王”之說。從此巨幅之中，能見得王氏用筆的潑辣，用墨的講究，可謂處處變化，處處精彩，用筆如蛟龍肆意千里，揮灑自如，自成一派風格，日本人將其稱作“明清調”。
作者簡介：王鐸 明末清初大臣、書畫家。字覺斯，一字覺之。號十樵。孟津（今河南孟津）人日本人對王鐸的書法極其欣賞，還因此衍發成一派別，稱為“明清調”，他們把王鐸列為第一流的書法家，更提出了“後王（王鐸）勝先王（王羲之）”的看法。