參閱:①《香港蘇富比三十週年》 香港蘇富比有限公司出版發行,第320頁。
②《中國陶瓷·清官窯》中澤富士雄編著,平凡社出版,1996年二月,第86號 清嘉慶 粉彩山水文筆筒。
此筆筒直壁,圈足,粉彩浮雕青綠繪製通景山水圖紋,口沿修金釉,器內施淡藍釉,下設圈足,足內紅彩書“大清嘉慶年製”篆書款。所繪青山綠水間峰巒聳立,遠山在雲霧之中時隱時現。寺廟亭台樓閣於溪澗邊環繞,城墻與雲水相間。此景多見於南方景色,尤以南嶽衡山七十二峰景色為盛。南嶽衡山共有七十二座山峰,分別散布在衡陽、衡山、衡東、長沙、湘潭等縣,方圓八百裏,南以衡陽回雁峰為首,北以長沙嶽麓山為足。以祝融峰為中心,分布在祝融峰前者十六峰,峰後者十三峰,峰左者十二峰,峰右者十九峰,峰東者六峰,峰北四峰,峰南一峰。從畫面橫斷面來看,應為其中七十二峰景之一。有清一代,共有六位皇帝為修繕南嶽賜碑賜匾。康熙46年,康熙皇帝禦書“永峙南維”匾額,六幅禦賜匾中使用的“南維、南雲、宅南、黃離”用語,都表明南嶽衡山是南方唯一的主福壽之山,並且以國家的禮制確定,詔遣大臣年年來朝。於南嶽集賢峰之下,上清派祖庭“黃庭觀”,是中國道教上清派第一代宗師魏華存修道、羽化升天之地,故李白詩雲:“尋仙問南嶽,應見魏夫人”。衡山大院坐落於此,凝聚千年人文地脈之氣運,傳承皇家氣象之精神,可謂占盡天時、地利、人和。清代宮廷畫師沈振麟繪南嶽七十二峰圖卷,可作為參閱。2002年香港蘇富比秋拍 一件 清嘉慶 粉彩浮雕通景山水圖筆筒 與本器無論工藝,圖案及色均如出一轍,以茲參考對比。
沈振麟(清),字鳳池,一作鳳墀,吳縣(今江蘇蘇州)人。工寫照,兼善寫生,及山水、人物,各臻其妙,供奉內廷。另清代刘权之繪南岳衡山圖卷,亦可作為參閱。刘权之字德舆,号云房。长沙人,乾隆二十五(1760)年翰林,官至大学士。工诗、文,喜书画,作山水笔意秀雅,一派书生本色,脱尽画工窠臼。嘉庆万寿庆典,曾进《四海嵩祝图诗画》册。