來  源：京都私人藏家舊藏。

因緣殊勝
盛世重光
｜明永樂十七年」大方廣佛華嚴經「八十一卷全

本品爲明永樂十七年刻經，白棉紙精印本，字體皆爲手寫上板，筆劃方正茂密，氣勢莊嚴，每冊均以上等織錦裝潢，頗爲悅目。作爲華嚴宗依據之根本，此經意義非凡。經共八十一卷，每卷一册，每五冊大多首見說法圖、末附韋陀像，亦有龍形或荷葉形牌記，其中兩冊牌記中記有“舍利塔雲罩寺”。其刊刻時間爲明永樂十七年（1419），爲所見華嚴經最早之一的版本。書册裝幀配以宋錦，雍容華貴，紅木書箱整飭大方，櫝玉相映，煌煌八十一卷，一卷不缺，殊爲難得，洵可寶之。
《大方廣佛華嚴經》又稱《華嚴經》、《雜華經》，屬大乘佛教體系，是佛教華嚴宗立宗經典。該經記述了佛陀的行迹功德。
《華嚴經》的譯本主要有：東晋佛馱跋陀羅譯《六十華嚴》，又稱《舊華嚴》、《晋經》，該譯本注疏有彗遠譯《華嚴經疏》七卷等。唐代實叉難陀譯《八十華嚴》，又稱《新華嚴》、《唐經》，該譯本注疏有神秀《華嚴經疏》三十卷等。唐代般若譯《四十華嚴》，全稱《大方廣佛華嚴經入不思議解脫境界普賢行願品》，略稱《普賢行願品》，又稱《貞元經》，該譯本注疏有澄觀《華嚴經行願品疏》十卷等。本經則乃唐代實叉難陀譯本。
此經首刊卷首有“復菴和尚華嚴綸貫”及永樂十年(1412) “御製華嚴經序”，後接釋迦牟尼佛說法圖連葉式版畫，版畫後為御製龍牌，牌左下方書有“舍利塔雲罩寺”六字，卷末書"永樂十七年(1419)十二月十三日奉佛弟子福賢發心書寫鋟梓謹施"及音釋。
刊尾所見“福賢”者，據《中國古籍版刻辭典》“福賢”條：“明永樂間蘇州僧。永樂十七年（1419）手寫刻印過唐釋實叉難陀譯《大方廣佛華嚴經》80卷，由當時閶門內中街路口陳奉泉、北寺東首吳敬山、北寺南首張近山等經坊印行（每開5行，行15字）。”
此套經文來源京都私人藏家，於第六十冊中，冊末貼有日本藏家昭和二十八年（1953）題記簽，可見對此經之重視，常細讀作記。