此尊馬頭金剛為三頭六臂造型，怒髮衝冠，頭戴骷髏冠，髪間有三個馬首，面部猙獰，圓睜三目表示降服三界惡魔，大口獠牙，表示具有眾生無明業障，摧破諸恐怖而現形。耳掛圓鐺，胸前配瓔珞，臂戴圓珠釧環，頸掛蛇及人頭蔓，系錦布，背後披象皮，其六臂原應各持法器，各手分別持骷髏碗，繩索，蛇，骷髏仗等。但由於年代久遠，單獨鑄造持於手中的法器難免丟失。雙足右屈左伸表示降服煩惱，蘊，天，死等四魔之意。足踏長蛇，表示降服羅剎，鬼怪等一切魔障，消除無名業障，瘟疫，病痛，免於一切惡咒邪法等。其立於單層覆蓮台上，上緣飾連珠紋。本尊馬頭明王造像，通體鎏金，做工精細，細節部位處理得當，具有典型的藏傳佛教造像風格。
馬頭金剛亦稱馬頭明王，馬頭觀音。梵語稱「何耶揭梨婆」，藏語稱「丹真」。是觀音千千萬萬化身中的一種化相，是幫助修行者降魔除障的忿怒相，其頭髮上的馬頭形象昭示其為畜生道的教主，畜生道的教主在藏傳佛教中被極為尊崇，髮間的三個馬首為觀音為啖食一切眾生無明業障，摧破諸恐怖而現之形，在藏傳佛教中有廣泛信仰，為消除業障消災祈福的化身。在西藏，馬頭金剛是咒師們的主要本尊。每逢有旱災，水患或任何自然災害，咒師及僧人或牧民便會聚集在一起，修誦這位本尊的儀軌，來化解災難。馬頭金剛不單可以消除業障，而且臨終可往生於觀音或彌陀的淨土。因此，藏密及東密都對其十分重視，可見其地位的重要性。